{"id":7243,"date":"2017-08-21T14:29:15","date_gmt":"2017-08-21T17:29:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jornaldaconstrucaocivil.com.br\/?p=7243"},"modified":"2017-08-21T14:29:15","modified_gmt":"2017-08-21T17:29:15","slug":"artigo-o-discurso-do-odio-alimenta-a-barbarie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/construcaocivil.siriusmarketingedesign.com.br\/?p=7243","title":{"rendered":"Artigo: O discurso do \u00f3dio alimenta a barb\u00e1rie"},"content":{"rendered":"

Por Reinaldo Dias<\/span><\/em><\/p>\n

Agosto, 2017<\/span> – As maiores atrocidades ocorridas na hist\u00f3ria da humanidade ocorreram fomentadas pelo discurso do \u00f3dio. Em um passado recente, na segunda guerra mundial, o regime nazista alem\u00e3o promoveu o exterm\u00ednio de 6 milh\u00f5es de judeus e outros grupos considerados inferiores ou que foram perseguidos por motivos pol\u00edticos, ideol\u00f3gicos ou comportamentais. Esse massacre est\u00e1 fartamente documentado e surpreende o seu recrudescimento no mundo atual.<\/span><\/p>\n

A emerg\u00eancia de grupos supremacistas brancos, xen\u00f3fobos, racistas e neonazistas que utilizam o discurso e a apologia do \u00f3dio aos diferentes, quer sejam negros, hisp\u00e2nicos, homossexuais, imigrantes entre outros mostra que essa ideologia de extrema direita tem encontrado espa\u00e7o para se manifestar e est\u00e1 se tornando cada vez mais agressiva. \u00c9 ilustrativo o recente acontecimento em Charlottesville, no Estado da Virginia, onde um enfrentamento por fanatismo, racismo e uso da viol\u00eancia deixou mortos e feridos. O fato sinaliza para o mundo o perigo representado pelo discurso do \u00f3dio e a necessidade de as democracias enfrentarem com firmeza esse tipo de manifesta\u00e7\u00e3o. \u00c9 uma semente que n\u00e3o pode germinar.<\/span><\/p>\n

Os Estados Unidos n\u00e3o s\u00e3o um caso isolado. Podemos encontrar, hoje, o surgimento de grupos de extrema direita na Europa e outras partes do mundo. No Brasil, esses grupos est\u00e3o saindo do limbo a que foram relegados durante um tempo e j\u00e1 se sentem \u00e0 vontade para manifestar-se nas redes sociais e nas ruas defendendo ostensivamente posi\u00e7\u00f5es racistas, homof\u00f3bicas e xen\u00f3fobas. Na busca de culpados pelo desemprego, esses grupos apontam para o outro, o rec\u00e9m-chegado imigrante que foge da mis\u00e9ria, da fome, da guerra ou da persegui\u00e7\u00e3o pol\u00edtica. Em diversas partes do pais tem ocorrido situa\u00e7\u00f5es em que imigrantes s\u00e3o agredidos e hostilizados. Esse discurso simplista encontra seguidores em todos os cantos. S\u00e3o pessoas que ignoram que est\u00e3o sendo levadas a apoiar propostas que contrariam d\u00e9cadas de esfor\u00e7os na constru\u00e7\u00e3o dos direitos humanos no mundo. \u00c9 o discurso da viol\u00eancia, do culto a intoler\u00e2ncia, da demoniza\u00e7\u00e3o do imigrante e do diferente.<\/span><\/p>\n

O acontecimento em Charlottesville n\u00e3o pode ser visto como um fato isolado, mas analisado dentro de um contexto, que \u00e9 semelhante no mundo todo, de intensifica\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia pela intoler\u00e2ncia contra o outro sob alega\u00e7\u00f5es diversas e com viola\u00e7\u00f5es de direitos humanos.<\/span><\/p>\n

No Brasil o discurso do \u00f3dio incentiva a agress\u00e3o \u00e0s mulheres, aos nordestinos, aos mendigos, aos grupos LGBT, aos negros, aos deficientes e aos imigrantes. Depois de muito tempo esses grupos de \u00f3dio t\u00eam agora at\u00e9 um candidato \u00e0 Presid\u00eancia da Rep\u00fablica que compactua com sua ideologia, utilizando a democracia para manifestar sua repulsa \u00e0 diferen\u00e7a, agride as minorias, incentiva a viol\u00eancia contra os estrangeiros e se arroga o direito de manifestar essa ideologia abertamente nas redes sociais.<\/span><\/p>\n

Os governos, nos mais diversos n\u00edveis de articula\u00e7\u00e3o \u2013 municipal, estadual ou federal \u2013 devem incentivar a\u00e7\u00f5es voltadas para o estabelecimento de pol\u00edticas p\u00fablicas que privilegiem o di\u00e1logo, a conviv\u00eancia, fortalecimento de valores e princ\u00edpios identificados com a toler\u00e2ncia, a busca da equidade, da liberdade e o respeito \u00e0 dignidade humana.<\/span><\/p>\n

O saldo positivo da emerg\u00eancia desses grupos de \u00f3dio \u00e9 que agora podemos identifica-los \u00e0 luz do dia, e enfrenta-los diretamente com argumentos e fatos para evitar que vicejem e maculem as conquistas que at\u00e9 agora alcan\u00e7amos como sociedade democr\u00e1tica, baseada em institui\u00e7\u00f5es s\u00f3lidas que se consolidaram apesar dos percal\u00e7os que a nossa estrutura pol\u00edtica-administrativa tem passado, originados da incompet\u00eancia, m\u00e1 gest\u00e3o e corrup\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Os grupos de \u00f3dio emergem devido a situa\u00e7\u00e3o de anomia que vive o pa\u00eds, com altas taxas de desemprego, levando milh\u00f5es de pessoas ao desespero e sem vislumbrar melhorias num futuro imediato. Nessa popula\u00e7\u00e3o, os incautos e desinformados s\u00e3o presa f\u00e1cil do discurso simplista dos que pregam a intoler\u00e2ncia, assimilando com facilidade suas palavras de ordem e engrossando as fileiras dessa corrente pol\u00edtica-ideol\u00f3gica que tenta se impor cultuando a viol\u00eancia.<\/span><\/p>\n

Nesse contexto, cabe aos democratas n\u00e3o ca\u00edrem em provoca\u00e7\u00f5es que resultem em viol\u00eancia. O instrumento daqueles que defendem a paz e a democracia \u00e9 a argumenta\u00e7\u00e3o. Vale a pena citar, mais uma vez, como Obama o fez recentemente, a frase de Nelson Mandela que indica o rem\u00e9dio contra o \u00f3dio: “Ningu\u00e9m nasce odiando outra pessoa pela cor de sua pele, seu passado ou sua religi\u00e3o… As pessoas precisam aprender a odiar, e se elas podem aprender a odiar, elas podem ser ensinadas a amar… Porque o amor chega mais naturalmente no cora\u00e7\u00e3o humano do que seu oposto”.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Reinaldo Dias<\/span>, Soci\u00f3logo. \u00c9 professor da Universidade Presbiteriana Mackenzie, campus Campinas. Doutor em Ci\u00eancias Sociais e Mestre em Ci\u00eancia Pol\u00edtica pela Unicamp.<\/em><\/span><\/p>\n

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